Schimbarea paradigmei | Ovidiu Victor Cosbuc

... paradigma este un mod de gandire si un stil de viata. De-a lungul istoriei fiecare societate si-a creat propriul ambient, un mod de a gandi si o serie de obisnuinte ce s-au transformat in traditii, cutume si stiluri de viata ce au format baza de plecare pentru existenta si dezvoltarea culturii succesive... ... dialog cu religiile necrestine. Prima religie cu care crestinismul trebuie sa intre in dialog este iudaismul pentru ca reprezinta cea mai veche religie monoteista. Desi de-a lungul timpului, in special din Evul Mediu pana in prezent, aceste doua religii au interactionat in special la nivel comercial, astazi mai mult ca oricand e nevoie de un dialog pe baza textului comun biblic. Intrucat crestinismul considera ca Vechiul Testament este indisolubil legat de cel nou, insusi cultul crestin s-a nascut pe un fond iudaic. Primele comunitati efectuau ritul impartasaniei sau a frangerii painii citind texte din Vechiul Testament si in special cele ale profetilor care vorbeau despre venirea lui Mesia. Cele mai importante dintre aceste texte sunt profetiile lui Isaia si Psalmii. Aceste texte s-au nascut in mediu ebraic iar intreaga mentalitate crestina in special cea din primele trei secole a erei noastre ne prezinta un crestinism mixt ce uneste iudaismul cu oameni ce proveneau din alte popoare. Aici trebuie subliniat faptul ca doi dintre cei mai importanti discipoli ai lui Christos aveau idei diferite fata de aderarea la prima comunitate crestina. Petru propunea taierea imprejur pentru toti cei ce voiau sa devina crestini, indiferent daca erau evrei sau alte nationalitati ce faceau parte din Imperiul Roman. Pavel, ce avea cetatenie romana, considera ca nu era necesara circumcizia pentru a deveni crestin. Chiar daca observam in aceasta faza a crestinismului primar un fond de conflict cu caracter practic, mai tarziu, in secolele urmatoare, s-a rezolvat aceasta pozitie doctrinara. Nu a mai fost necesara aderarea la traditia ebraica a circumciziei din partea celor ce voiau sa devina crestini; chiar daca de-a lungul secolelor, cu precadere pana in era moderna, confruntarile dintre aceste doua religii, crestinisim si iudaism, se contureaza in jurul unor lupte doctrinare. Incepand din sec. XX se observa o apropiere intre aceste doua religii pe fondul comun al Bibliei Vechiului Testament. Papa Ioan Paul al II-lea a deschis dialogul ecumenic cu sinagoga ebraica din Roma, invitand aceasta comunitate nu numai la liturghia cuvantului pe fondul Vechiului Testament dar si la o cooperare de tip cultural si economic. Azi dupa cum stim, religia ebraica continua sa aiba un rol fundamental in unificarea poporului evreu la nivel planetar nu numai prin sinagogi locale construite in ultimele doua secole dar si prin comunitatile lor locale numite Quibutz... CUPRINS: PREFATA... 9CUVANT INAINTE... 111. VECHEA PARADIGMA... 131. 1. Conflictul de fond... 131. 2. Modelul actual de organizare planetara... 181. 3. Situatii periculoase pentru om si planeta... 221. 4. Tendinte in geopolitica internationala... 30 2. TRANZITII IN SCHIMBAREA PARADIGMEI... 392. 1. Crizele... 442. 1. 1. Criza de identitate (individuala, comunitara, nationala, europeana, planetara)... 442. 1. 2. Criza resurselor... 592. 1. 3. Criza adaptarii...